{"id":1436,"date":"2013-04-18T23:18:00","date_gmt":"2013-04-18T23:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/viajeraeditora.wordpress.com\/2013\/04\/18\/no-retornable-resena-lado-geminis"},"modified":"2015-06-16T02:08:00","modified_gmt":"2015-06-16T05:08:00","slug":"no-retornable-resena-lado-geminis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/2013\/04\/no-retornable-resena-lado-geminis\/","title":{"rendered":"No-Retornable rese\u00f1a Lado G\u00e9minis"},"content":{"rendered":"

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El Sade que hay en m\u00ed<\/span><\/div>\n

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Lado G\u00e9minis, de Virginia Janza<\/span><\/div>\n
(Editorial Viajera, 2012)\u00a0<\/span><\/div>\n

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Escribir es una tarea solitaria. Sin embargo la escritura po\u00e9tica, a la vanguardia de los ciclos de lectura, termina evidenciando una realidad colectiva bastante diferente. Son muchos los grupos que hoy funcionan de ese modo, endog\u00e1mico por cierto, pero a la vez posibilitador de alguna forma de circulaci\u00f3n de nuevos textos.\u00a0<\/span><\/div>\n

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El libro de Virginia Janza, Lado G\u00e9minis, bien podr\u00eda leerse como el emergente de uno de esos tantos colectivos de poetas. Dedicado a una lista de personas puntualmente descriptas y nombradas en las primeras p\u00e1ginas, el poemario muestra esa clara intenci\u00f3n inclusiva y la red de relaciones que estructuran el espacio literario de la autora. Los motivos por los que dedica a cada quien el libro pueden parecer insignificantes, o abusivos, incluso ciertos c\u00f3digos grupales dejan afuera al lector. Sin embargo, en ese recorrido de dedicatorias que tiene el peso de encabezar la publicaci\u00f3n, uno puede ir destilando algunos datos de esa rama a trav\u00e9s de la cual Janza se mueve, respira y escribe, a la vez que edita y publica a otros.\u00a0<\/span><\/div>\n

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Ordenado en cuatro partes \u2014Ocultemos, Pobre Marilyn, Resucitada y Umbral\u2014Lado G\u00e9minisaborda la evoluci\u00f3n de una mujer de modo cifrado y a la vez expl\u00edcito. Su interioridad se extiende sin dubitaciones, y, al mismo tiempo, se cierra en cierta codificaci\u00f3n que encripta los poemas y los opaca.\u00a0<\/span><\/div>\n

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Los huesos astillaban \/ el fondo del vaso \/ curiosamente \/ volver\u00edas sin raz\u00f3n \/ el pecho rojo y los labios crudos \/ servir\u00edan de carnada.\u00a0<\/span><\/div>\n

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Esos pliegues de los versos, que esconden el lado narrativo de su poes\u00eda en una ret\u00f3rica de la forma, evidencian una toma de posici\u00f3n. Virginia elige ocultar muchos datos, ignora la tradici\u00f3n po\u00e9tica de pretensiones realistas y, a la vez, cuando toma la iniciativa de transparentarse, deja aparecer una voz n\u00edtida y aguda, plantada en su lugar femenino m\u00e1s seductor.\u00a0<\/span><\/div>\n

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No necesito suspenderme \/ (fojas cero) \/ volver a ser \/ hoja \/ desplegar mi nombre \/ virginal \/ resucitar cada sue\u00f1o \/ releer mujercitas \/ y cantar en la ducha.\u00a0<\/span><\/div>\n

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Con \u201ceros\u201d como invitado principal, y a medida que los cap\u00edtulos avanzan, la poes\u00eda de este libro se abre en una cadena de sentidos cada vez m\u00e1s comprensibles. Su voz se hace fuerte, su mirada va m\u00e1s all\u00e1 del yo po\u00e9tico y los versos pueden describir realidades de otras mujeres, vivas y muertas, m\u00e1s d\u00e9biles o m\u00e1s fuertes.\u00a0<\/span><\/div>\n

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betty \u2014por Betty Page\u2014 boca de barbie \/ ojos de estrella \/ te falt\u00f3 destrucci\u00f3n \/ un poco de desborde \/ caer en la cama equivocada \/ te falt\u00f3 un buen suicidio para ser una marilyn.\u00a0<\/span><\/div>\n

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pobre marilyn \/ la angustia innata \/ se escapa \/ en querer ser \/ algo m\u00e1s que una cara bonita\u00a0<\/span><\/div>\n

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Pensar desde la poes\u00eda ciertos estereotipos femeninos, como en este caso el de las estrellas de Hollywood, es al mismo tiempo pensarse a s\u00ed misma. Janza se sale del g\u00e9nero para mirarse en la escritura que produce, detecta sus lados opuestos, y pone el acento en sus contradicciones.\u00a0<\/span><\/div>\n

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Ya lo supo decir \u00a1y tan acertadamente! la escritora consagrada con la que la autora comparte nombre de pila \u2014Virginia Woolf \u2014: \u201cpara toda persona que escribe, pensar en su sexo es fatal. Es fatal ser pura y exclusivamente un hombre, o una mujer; se debe ser un hombre con algo de mujer, o una mujer con algo de hombre\u201d.\u00a0<\/span><\/div>\n

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Janza no desconoce estas cuestiones y las aborda con astucia. Mientras nos distrae con su lado Sarah Kay ya est\u00e1 desenfundando su energ\u00eda masculina.\u00a0<\/span><\/div>\n

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probar\u00eda un r\u00edo \u2014escribe\u2014 un enorme volc\u00e1n \/ lo que fuera \/ el hambre \/ la mugre \/ el fr\u00edo \/ todo eso y m\u00e1s \/ soportar\u00eda.\u00a0<\/span><\/div>\n

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Al mismo tiempo, y a\u00fan cuando es imposible relacionar a esta poeta con el Marqu\u00e9s de Sade, el nombre del maldito aparece entre los versos. El sade que hay en m\u00ed, dice Janza, y busca sin temer, quiz\u00e1 un tanto en exceso, ampararse en las voces fuertes de la tradici\u00f3n. Cita a Mercedes Roff\u00e9, a Clarice Lispector, a Sara Kane y a Alejandra Pizarnik. \u00bfA qui\u00e9nes est\u00e1 invocando Janza en estos nombres? \u00bfSobre qu\u00e9 legado busca recostarse? \u00bfCon qui\u00e9nes conversa su poes\u00eda?\u00a0<\/span><\/div>\n

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\u00abLa angustia de las influencias no es una angustia relacionada con el padre real o literario \u2014dec\u00eda Harol Bloom\u2014sino una angustia conquistada en el poema\u00bb.\u00a0<\/span><\/div>\n

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Janza, pese a que mira con detenimiento la tradici\u00f3n y busca unos padres literarios que la autoricen, no hace m\u00e1s que escribir la angustia del hombre moderno. Sobre todo de la mujer burguesa. Esa angustia producto del vac\u00edo que de ninguna manera puede llenar la escritura, ese inter-texto ps\u00edquico que atraviesa el entramado emocional de varias generaciones.\u00a0<\/span><\/div>\n

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Lado G\u00e9minis es una serie de aristas, las caras de una \u201cidea de mujer\u201d determinada a ser fatal, inteligente, y a la vez, por qu\u00e9 no, profesional, radiante y exitosa.<\/span><\/div>\n

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Rese\u00f1adora:<\/span><\/div>\n

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Leticia Mart\u00edn naci\u00f3 el \u00faltimo d\u00eda de marzo de 1975 y se cri\u00f3 en Lomas del Mirador. Es docente, licenciada en Ciencias de la Comunicaci\u00f3n (UBA) y se gan\u00f3 el viaje a Bariloche en Feliz Domingo. Public\u00f3: Breviario o el oficio religioso (Funesiana, 2012) y El gusto (P\u00e1nico el P\u00e1nico, 2012) Dirige la revista de arte NQM y colabora en \u00d1, Revista T\u00f3nica, El circuito de teatro y otros medios gr\u00e1ficos. Vive en el barrio porte\u00f1o de Almagro y administra el blog: cadadiafaltamenos.blogspot.com<\/span><\/div>\n

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