{"id":1845,"date":"2012-01-24T00:22:00","date_gmt":"2012-01-24T03:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/viajeraeditora.wordpress.com\/2012\/01\/24\/sobre-ranamadre-de-nadina-tauhil"},"modified":"2015-06-19T02:37:28","modified_gmt":"2015-06-19T05:37:28","slug":"sobre-ranamadre-de-nadina-tauhil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/2012\/01\/sobre-ranamadre-de-nadina-tauhil\/","title":{"rendered":"Sobre \u00abranamadre\u00bb de Nadina Tauhil"},"content":{"rendered":"
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V<\/b>IAJERA V<\/b>ICEVERSA
un autor lee a otro y viceversa<\/i><\/p>\n

En esta entrega les presentamos a Nicol\u00e1s Di Candia<\/a>, autor de L\u00e9ame<\/i>,
leyendo ranamadre<\/i> de Nadina Tauhil.<\/div>\n

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<\/a><\/span><\/span>Apuntes al leer ranamadre<\/i><\/span><\/u><\/b><\/div>\n

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Me puse a leer ranamadre<\/i> sin esperar a que saliera impreso. Nosotros, los autores, tenemos acceso prematuro a las obras de algunos de nuestros colegas. En general lo que escribe Nadina, con ayuda de algunos aspectos de la tem\u00e1tica, me hacen acordar a los libros de biolog\u00eda que son una parte importante de mis lecturas ociosas. Lo que se registra a continuaci\u00f3n son algunas de las cosas que se me cruzaron por la cabeza mientras le\u00eda. No es una interpretaci\u00f3n ni lo que usted, amigo lector, atravesar\u00e1 cuando lea ranamadre<\/i>.<\/span><\/div>\n
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  • \u00bfLa mujer es una variante del hombre o al rev\u00e9s? Si hubiera un solo sexo, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda? Seguramente ninguno, aunque he le\u00eddo que el que est\u00e1 de m\u00e1s es el masculino. El hombre es mujer hasta que se demuestre lo contrario.<\/span><\/li>\n
  • Una c\u00e9lula se abre, como un pacman en reversa que vomita los puntos. De ella sale otra c\u00e9lula, que en realidad es la misma. \u00bfCu\u00e1l es la original? Las dos, y ninguna.<\/span><\/li>\n
  • El monstruo sale de adentro, como el aspirador de Yellow Submarine<\/i> invertido. De adentro salen todas las personas, los hombres y mujeres. Del cuerpo sale la civilizaci\u00f3n, el Universo. Bueno, el Universo no, pero no se enterar\u00eda de su propia existencia si no fuera por nosotros.<\/span><\/li>\n
  • La tijera abre las piernas y el papel, que era uno, se convierte en dos.<\/span><\/li>\n
  • Las c\u00e9lulas forman cuerpos. Mi cuerpo est\u00e1 formado por c\u00e9lulas. Yo estoy formado por c\u00e9lulas. \u00bfMi cuerpo es yo? \u00bfPodr\u00eda prestarlo a alguien? \u00bfDe qui\u00e9n es? Yo no pertenezco a nadie. \u00bfMi cuerpo pertenece a m\u00ed? Quiero trascender mi cuerpo y quedarme s\u00f3lo conmigo.<\/span><\/li>\n
  • La placenta es un \u00f3rgano que est\u00e1 dentro de un cuerpo, y se encarga de separar a otro cuerpo que est\u00e1 dentro del mismo cuerpo que ella. Cuando es tiempo, el otro cuerpo y la placenta son expulsados. En algunas especies y culturas, la madre luego se come la placenta. Esto evita atraer predadores, que podr\u00edan comerse al hijo que acaba de nacer.<\/span><\/li>\n
  • Cuando nazco, eso que yo soy todav\u00eda no es yo. Con el tiempo ser\u00e9 yo, y me encontrar\u00e9 ah\u00ed. Y si tengo suerte no me sentir\u00e9 atrapado.<\/span><\/li>\n
  • A veces siento que mi cuerpo no est\u00e1 a la altura de contenerme. Mi cuerpo no me quiere, y yo no quiero a mi cuerpo. Nos peleamos, pero no podemos ir cada uno por su lado. Nos necesitamos y al mismo tiempo nos boicoteamos. Es una lucha en la que llevo las de perder. Tarde o temprano, el cuerpo me gana. No puedo con \u00e9l.<\/span><\/li>\n
  • La piel es un l\u00edmite flexible, permeable. Se adapta perfectamente a mi contorno. No deja escapar el agua que me forma en gran parte. Sin ella, el l\u00edquido escapar\u00eda y quedar\u00edan los otros elementos que me forman, que ante la primera brisa escapar\u00edan y pasar\u00edan a formar parte del entorno.<\/span><\/li>\n
  • Cuando en el subte alguien ocupa el lugar donde estoy, la piel se corre y deja bien marcado el l\u00edmite.<\/span><\/li>\n
  • El cuerpo que se muera. No me importa tanto. El problema es que con \u00e9l me muero yo. Si todo sale bien, a la ciencia le quedan algunas d\u00e9cadas para resolver este problema.<\/span><\/li>\n
  • Dios es inmortal porque no tiene cuerpo. As\u00ed cualquiera. Tal vez tuvo cuerpo en alg\u00fan momento, y ese cuerpo no est\u00e1. Podr\u00edamos pensar que el cad\u00e1ver de Dios es algo que vemos siempre. Tal vez sea el Universo.<\/span><\/li>\n
  • Las c\u00e9lulas se van cambiando. Los cuerpos se reemplazan. No soy el mismo que hace un a\u00f1o. Ese cuerpo ya no existe, forma parte de la atm\u00f3sfera, incluso tal vez de otros cuerpos. Como si me repararan en el taller Polvor\u00edn. Me ponen repuestos nuevos y salgo a andar por el t\u00fanel del subte A. Viejo, porque soy la continuidad de un tren belga de 1912. Nuevo, porque todas mis partes han sido reemplazadas una y otra vez.<\/span><\/li>\n
  • Lo bueno del cuerpo es que es port\u00e1til. Si no, ser\u00edamos plantas, y tal vez so\u00f1ar\u00edamos con caminar. David Attenborough nos ense\u00f1a que algunas plantas caminan. Pero su ritmo es lento, imperceptible. Las plantas se mueven sin dejar de estar quietas.<\/span><\/li>\n
  • A veces me vendr\u00eda bien un cuerpo de segunda mano. Un yo menor, descartable, para mandar a lugares peligrosos. O a eventos a los que no quiero ir. Mientras, al otro lo preservo, dedic\u00e1ndolo s\u00f3lo a lo que vale la pena. Creo que hay una pel\u00edcula de esto. No la vi.<\/span><\/li>\n
  • El teletransporte consiste en desarmar la estructura de un cuerpo, convertirla a datos y transmitirla como una se\u00f1al a otra parte del mundo. Es una gran idea que deja el interrogante de si el transportado sigue siendo el mismo. Ahora, un uso limitado de esa tecnolog\u00eda permitir\u00eda hacer backups de uno mismo. Sin teletransportarnos, s\u00f3lo nos convertimos a datos y los guardamos en un disco r\u00edgido. Luego, si llegamos a tener un accidente, podemos reconstituirnos a la fecha del \u00faltimo backup. De esta manera, no s\u00f3lo podr\u00edamos sobrevivir, sino que podr\u00edamos volver a la juventud. Aviso que voy a hacer un cuento de esto. Si a usted le gust\u00f3 la idea y lo pensaba escribir, lo siento. Cant\u00e9 pri.<\/span><\/li>\n
  • Me gusta hacer pan. Amasarlo, crearlo de la nada. Unir ingredientes separados. Con cuidado, con suavidad, darle forma. Despu\u00e9s dejarlo levar. Alejarme, no molestarlo. Cuando leva toma vida propia. Nunca s\u00e9 c\u00f3mo va a salir. Despu\u00e9s lo cocino, y lo voy vigilando para que no se queme, hasta que abro el horno y lo saco con las dos manos enguantadas. En ese momento, me lo como.<\/span><\/li>\n
  • Hay hombres que se interesan en las mujeres s\u00f3lo por el cuerpo. Hay mujeres que no saben que tienen otra cosa. \u00c9sas no me interesan. Que se vayan con los otros.<\/span><\/li>\n
  • Hay que alimentar a la mu\u00f1eca. Acostarla, vestirla, llevarla a conocer el mundo. Pero no come, ni conoce, ni se mueve. La mu\u00f1eca es s\u00f3lo cuerpo.<\/span><\/li>\n
  • Cronos tambi\u00e9n se trag\u00f3 a sus hijos. El objetivo era que no lo reemplazaran en el poder. Su est\u00f3mago, sin embargo, no digiri\u00f3 a sus hijos. Se mantuvieron vivos dentro de su cuerpo. Cronos era una multitud. Cuando Rea dio a luz a Zeus, le entreg\u00f3 a Cronos para comer una piedra vestida, y mand\u00f3 a su hijo a que fuera criado por una cabra. Ya grande, Zeus oblig\u00f3 a su padre a vomitar a sus hermanos, y a la piedra. M\u00e1s tarde lo reemplaz\u00f3, y fue el rey de los dioses. La sucesi\u00f3n es un problema cuando se es inmortal.<\/span><\/li>\n
  • Uno nace siendo el \u00faltimo eslab\u00f3n de la cadena. Ser\u00eda algo ego\u00edsta dar por terminado el linaje propio. Es como una falta de respeto a todos los millones y millones de seres que fueron necesarios para que yo existiera. Es tambi\u00e9n un desaf\u00edo: continuar la cadena. \u00bfEstar\u00e9 a la altura?<\/span><\/li>\n
  • Es jodido ponerle nombre a un hijo. Se corre el riesgo de ponerle uno incorrecto, que no lo describa. Despu\u00e9s el hijo se tiene a s\u00ed mismo, compitiendo con su nombre. Por eso hay que poner nombres que no traigan expectativas. Que sean coloreables, para que cada uno lo haga propio.<\/span><\/li>\n
  • No puedo tomar distancia de m\u00ed. No puedo verme desde otro punto de vista. No en las tres dimensiones. S\u00f3lo se puede hacer en el tiempo. Veo otros yo que fui, a la distancia. No los puedo modificar. S\u00f3lo puedo cambiar al que soy ahora, para que el del futuro sea distinto.<\/span><\/li>\n
  • Hay ranas que ponen huevos en las hojas de los \u00e1rboles que est\u00e1n sobre el r\u00edo. Los renacuajos se cr\u00edan en esa humedad. Cuando est\u00e1n listos salen del huevo y se tiran al agua. A veces viene alg\u00fan insecto y empieza a comer renacuajos indefensos. Como los huevos son transparentes, sus hermanos ven lo que ocurre. No lo pueden ayudar. Pero pueden salvarse ellos. Uno se anima y, as\u00ed como est\u00e1, salta. Los otros lo siguen. El insecto s\u00f3lo puede comer a los que no salieron de esa guarida.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n
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    Cuando termin\u00e9 el libro, me qued\u00f3 una sensaci\u00f3n distinta de la que pensaba que iba a tener. Eso es lo bueno de leer en lugar de asumir. Cre\u00eda que iba a ser un libro muy femenino, y que me iba a costar conectarme. Me encontr\u00e9 en su lugar con un libro de cuerpo (tal vez un libro de cuerpo es ideal para leer en el ba\u00f1o, cuando uno est\u00e1 yendo de eso mismo). Me qued\u00e9 dando vueltas en la idea no tanto de ser hombre o mujer, sino en ser adulto. Terminar de crecer, ser un ser completo. Terminar de empezar a ser. Es un paso que todav\u00eda me resisto un poco a dar. Genera toda clase de ansiedades, miedos, inseguridades. No voy a decir que ranamadre<\/i> se trata de eso. Pero \u00e9sa fue la parte m\u00eda que m\u00e1s se conect\u00f3. Y aunque no s\u00e9 si es razonable, me dieron m\u00e1s ganas de terminar de una vez de dar ese paso.<\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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