{"id":5836,"date":"2016-11-24T19:19:21","date_gmt":"2016-11-24T22:19:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.viajeraeditorial.com.ar\/?p=5836"},"modified":"2016-11-24T19:19:21","modified_gmt":"2016-11-24T22:19:21","slug":"noe-jitrik-todo-salvo-lo-que-no-lo-es-es-basura-fragmento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/2016\/11\/noe-jitrik-todo-salvo-lo-que-no-lo-es-es-basura-fragmento\/","title":{"rendered":"No\u00e9 Jitrik * Todo, salvo lo que no lo es, es basura (fragmento)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">(&#8230;)\u00a0Pero si la basura est\u00e1 en el fundamento del devenir humano y social, los restos, que ser\u00edan algo as\u00ed como una sin\u00e9cdoque de la basura, son, como resulta de lo que el psicoan\u00e1lisis puede hacer con ellos, esencialmente operatorios, no s\u00f3lo en ese lugar espec\u00edfico sino en especial en las construcciones verbales: as\u00ed como no hay conciencia que no est\u00e9 hecha de restos no hay ninguna frase que no est\u00e9 hecha de restos aunque parezca que los restos est\u00e1n desaparecidos en la nueva f\u00f3rmula que ostenta el orgullo de ser significativa y de no deberle nada a nada. La Gram\u00e1tica Generativa lo ha mostrado convincentemente: cada elemento verbal sale de un paradigma que lo contiene o lo prev\u00e9 de manera tal que el paradigma nunca entra entero en una frase sino algo que se desprende de \u00e9l, un resto que hace inteligible la frase y permite reconocer su estructura y su significaci\u00f3n. Los restos, en este caso, no ser\u00edan ya basura ni nada equiparable sino la fecunda acumulaci\u00f3n de un saber fragmentario que produce un todo de una materia verbal.<br \/>\nY con m\u00e1s raz\u00f3n todav\u00eda la literatura, que ser\u00eda algo as\u00ed como lo que las palabras dejan atr\u00e1s para constituir algo nuevo en ellas, o sea los restos de otras y diversas entidades.<br \/>\nLos restos, en literatura, pueden provenir de lecturas mediatas depositadas en una memoria que a veces sabe y otras no sabe que los guarda; tambi\u00e9n pueden ser objeto de apropiaci\u00f3n inmediata, por conveniencia o por influjo. De una manera u otra, el escritor encuentra en ese tacho, en el que est\u00e1n depositados sus propios restos, lo que necesita o le viene bien e incorpora todo a una labor que dar\u00e1 algo nuevo, al igual que una frase, se sabe que un n\u00famero infinito de frases puede salir de un n\u00famero limitado de reglas, as\u00ed como un n\u00famero ilimitado de textos puede salir de un n\u00famero limitado de preceptos y, para lo que venimos diciendo, de restos. Si lo hace bien, que es lo que suele designarse o reconocerse como genial, los restos son descubribles por las nuevas lecturas que producen: eso es lo que, triunfalmente, se denomina \u201cintertextualidad\u201d y, si lo hace bien, indica que nada nuevo hay bajo el sol y no importa porque los imaginarios entran en acci\u00f3n y las palabras rescatadas resplandecen as\u00ed como la realidad se ilumina. Si lo hace mal, los restos vuelven a su reposo y el producto pasa a formar parte del inmenso caudal de la basura que acecha desde los estantes de las librer\u00edas o en las bibliotecas muertas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>No\u00e9 Jitrik<\/strong>,<em> L\u00f3gica en riesgo, Ensayos heterodoxos<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Viajera, 2016.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-full wp-image-5837\" src=\"http:\/\/www.viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/pemberton-music-festival-garbage.jpg\" alt=\"pemberton-music-festival-garbage\" width=\"620\" height=\"349\" srcset=\"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/pemberton-music-festival-garbage.jpg 620w, https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/pemberton-music-festival-garbage-257x145.jpg 257w, https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/pemberton-music-festival-garbage-350x197.jpg 350w\" sizes=\"(max-width: 620px) 100vw, 620px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(&#8230;)\u00a0Pero si la basura est\u00e1 en el fundamento del devenir humano y social, los restos, que ser\u00edan algo as\u00ed como una sin\u00e9cdoque de la basura, son, como resulta de lo que el psicoan\u00e1lisis puede hacer con ellos, esencialmente operatorios, no s\u00f3lo en ese lugar espec\u00edfico sino en especial en las construcciones verbales: as\u00ed como no [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":5837,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[117],"tags":[430,212],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5836"}],"collection":[{"href":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5836"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5836\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5934,"href":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5836\/revisions\/5934"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5837"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5836"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5836"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5836"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}