{"id":6914,"date":"2018-04-22T20:08:41","date_gmt":"2018-04-22T23:08:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.viajeraeditorial.com.ar\/?p=6914"},"modified":"2018-04-22T20:08:41","modified_gmt":"2018-04-22T23:08:41","slug":"sonetos-mandamientos-karina-maccio-resena-a-marinero-miel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/2018\/04\/sonetos-mandamientos-karina-maccio-resena-a-marinero-miel\/","title":{"rendered":"Sonetos mandamientos * Karina Macci\u00f3 rese\u00f1a a Marinero Miel"},"content":{"rendered":"

Sonetos Mandamientos: podr\u00eda ser un nuevo g\u00e9nero.<\/strong>
\nLa poes\u00eda en perfecto endecas\u00edlabo, con un ritmo transparente, justo, medido, el del soneto, transformada en mandamiento. \u00bfDe qu\u00e9? La intertextualidad, la parodia, la (per)versi\u00f3n como dir\u00eda Borges, es clara. Los diez mandamientos de la Biblia aparecen en este libro intervenidos, cuestionados, puestos en evidencia para captar su obsolescencia, su decadentismo dogm\u00e1tico.
\nEstos mandamientos son espec\u00edficamente los de la Iglesia Cat\u00f3lica, el dec\u00e1logo en su forma catequ\u00e9tica, ense\u00f1ado a todos los educados en la fe cat\u00f3lica para poder tomar la comuni\u00f3n. David Costa o Marinero Miel, autor y actor chileno, toma este dec\u00e1logo para producir uno completamente renovador. Dos maniobras entonces: usar una estructura cl\u00e1sica y prestigiosa del g\u00e9nero po\u00e9tico, como el soneto, para desde all\u00ed hacer estallar la segunda estructura emulada, la de los mandamientos cat\u00f3licos.
\n\u00bfPor qu\u00e9 estalla? \u00bfDe qu\u00e9 nos hablan estos sonetos?
\nPor sobre todo, creo, nos hablan de la vida y la imposibilidad de regirla por leyes inamovibles que no tengan en cuenta lo inaprensible humano, lo conflictivo de la identidad, lo fundamental del g\u00e9nero y del sexo en la conformaci\u00f3n de esta identidad. La iglesia cat\u00f3lica ha condenado reiteradas veces las pr\u00e1cticas homosexuales. Sin embargo, en su interior, se han descubierto estas mismas pr\u00e1cticas, que han llegado a todo tipo de abusos. David Costa en su versi\u00f3n Marinero Miel, justamente el s\u00e1bado en la marcha por el orgullo Gay, declaraba abiertamente en una entrevista que los curas deb\u00edan liberarse, que deb\u00edan poder coger con quien quisieran, disfrutar de su cuerpo. Que tendr\u00edan que poder decir que son gays si lo son. Todo esto lo dec\u00eda Marinero Miel vestido de cura en la marcha del orgullo, con una rosa roja en sus manos o en su boca. La rosa roja es la pasi\u00f3n, y nadie se halla exento de ella, porque las pasiones son ineludiblemente humanas.
\nEn estos sonetos, la pasi\u00f3n se realiza mediante el sexo entre dos hombres. El poema muestra el mandamiento original y lo va desarmando, lo hace caer mostrando sus contradicciones, la imposibilidad de respetar ese precepto o la falsedad intr\u00ednseca que acarrea. En el soneto 2 que empieza con \u201cNo dir\u00e1s el nombre de Dios en vano\u201d destaca la inutilidad de aquello que se esgrime pero que no se cumple:
\nTanto respeto y no veo justicia
\nVeo falsedad y mucha mentira
\nBend\u00edceme y glorif\u00edcame el pico<\/p>\n

Ensalzar tu nombre es pura codicia
\nCon tus mandatos el fiel se retira
\nNadie se hace cargo menos el rico.<\/p>\n

No se trata s\u00f3lo de los excluidos por su orientaci\u00f3n sexual. El \u201crico\u201d es el que hace lo que quiere, no importa la ley. Y el fiel, parad\u00f3jicamente, es el que se termina retirando porque comprueba la irrealidad y la hipocres\u00eda de todo el sistema. En el soneto 3, la iron\u00eda irrumpe con toda su fuerza sobre el precepto de \u201csantificar las fiestas\u201d que es interpretado por el yo po\u00e9tico como org\u00edas y trinomios. Dice:
\nEstoy confundiendo los mandamientos
\nMe estoy pareciendo mucho a un demonio
\nMi cuerpo est\u00e1 aprisionado en el mal
\nEl t\u00f3pico del cuerpo pose\u00eddo: hay algo que est\u00e1 mal en el sexo, el sexo es como un demonio que se halla en el cuerpo, y entonces? Habr\u00e1 que flagelarse o como propone otro soneto vivir \u201cun poco muerto\u201d. Lo m\u00e1s parad\u00f3jico de todo el planteo es que estos diez mandamientos, seg\u00fan el Evangelio de Mateo, pueden condensarse en dos: amar\u00e1s a Dios sobre todas las cosas y al pr\u00f3jimo como a ti mismo.
\nBien, estamos hablando de amor. Y el amor implica comprensi\u00f3n, aceptaci\u00f3n, cari\u00f1o. Pero esto no se realiza en ninguna de las escenas que se van desarrollando. En el soneto 4, que empieza con \u201cAdorar\u00e1s a tu pap\u00e1 y mam\u00e1\u201d, el yo nos muestra c\u00f3mo esa relaci\u00f3n es unilateral, el hijo es tildado de libertino, de infernal, mirado con desprecio y estupefacci\u00f3n. En el precepto de No matar\u00e1s, el yo analiza la situaci\u00f3n del aborto, donde reivindica el derecho que tenemos a regir nuestro cuerpo, lo \u00fanico absolutamente propio con lo que venimos a este mundo. El nombre, el apellido, la tradici\u00f3n, la familia, todo es heredado; nuestro cuerpo es el resultado de esa configuraci\u00f3n gen\u00e9tica que nos hace un individuo distinto.<\/p>\n

Tienes el poder de tu propio cuerpo
\nY a vivir con culpa si es necesario
\nTanto crimen que se comete en vano<\/p>\n

No me horroriza ver un feto muerto
\nPero si condeno a todo sicario
\nY a los que le hacen la guerra al hermano.<\/p>\n

Finalmente, la gran denuncia de estos sonetos mandamientos tiene que ver con la hipocres\u00eda. La palabra proviene del\u00a0lat\u00edn\u00a0tard\u00edo\u00a0hypocrisis\u00a0y del\u00a0griego\u00a0\u1f51\u03c0\u03cc\u03ba\u03c1\u03b9\u03c3\u03b9\u03c2 (hypokrisis), que significan \u00abactuar\u00bb, \u00abfingir\u00bb o \u00abuna respuesta\u00bb. Tambi\u00e9n se puede entender como viniendo del\u00a0griego\u00a0hypo\u00a0que significa \u00abm\u00e1scara\u00bb y\u00a0crytes\u00a0que significa \u00abrespuesta\u00bb y por lo que lo que significar\u00eda \u00abresponder con m\u00e1scaras\u00bb.
\nEste libro se propone hacer caer esas m\u00e1scaras, cada mandamiento conlleva alguna y a medida que leemos los sonetos vemos c\u00f3mo se van deshaciendo, c\u00f3mo van mostrando sus rajaduras, su falsedad. Es tambi\u00e9n interesante pensar que el autor es un actor y es tambi\u00e9n a partir de la m\u00e1scara de la poes\u00eda que desnuda esta simulaci\u00f3n. Es que el discurso, cualquiera sea, es la primera m\u00e1scara que construimos. Es necesario pelear con ella, confrontarla. Es necesario encontrar la m\u00e1scara que se adec\u00fae a quienes somos y ser capaces de ir molde\u00e1ndola, de renovarla, conforme vamos cambiando, como sociedad y como individuos.
\n\u00c9ste es el hallazgo de los sonetos mandamientos. La poes\u00eda se revela una m\u00e1scara potente para hablar de las dem\u00e1s, porque antes que nada, la poes\u00eda siempre vuelve sobre s\u00ed misma y se cuestiona permanentemente, como todas las formas art\u00edsticas.
\nKarina Macci\u00f3<\/strong>, 2014.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Selecci\u00f3n de Los sonetos mandamientos de miel<\/em><\/strong><\/p>\n

4.
\nAdorar\u00e1s a tu pap\u00e1 y mam\u00e1
\nAunque nadie te honre a vos por marino
\nNo par\u00e1s de dibujar intestinos
\nSiempre un nuevo espect\u00e1culo tram\u00e1<\/p>\n

Es el simple consejo de mam\u00e1
\nQue pas\u00f3 por ac\u00e1 sin desatino
\nQue le di vida a este gran libertino
\nCon el cari\u00f1o mudo de pap\u00e1<\/p>\n

Siempre te estamos mirando de atr\u00e1s
\nControla las visitas al infierno
\nEstando vivo se est\u00e1 un poco muerto<\/p>\n

Todo esto se ha gestado tiempo atr\u00e1s
\nEst\u00e1 lloviendo fuerte es pleno invierno
\nEs julio 2014 en el puerto.<\/p>\n

5.
\nNo matar\u00e1s ni siquiera a una mosca
\nNo matar\u00e1s tampoco a la gallina
\nNo sacar\u00e1s pu\u00f1al en una rosca
\nNi te har\u00e1s mala fama de asesina<\/p>\n

\u00bfSi ma\u00f1ana me practico un aborto
\nSer\u00e1 esto un derecho o ser\u00e1 un delito?
\nMi opini\u00f3n te la pasas por el orto
\nY ejercer\u00e1s tu derecho bendito<\/p>\n

Tienes el poder de tu propio cuerpo
\nY a vivir con culpa si es necesario
\nTanto crimen que se comete en vano<\/p>\n

No me horroriza ver un feto muerto
\nPero si condeno a todo sicario
\nY a los que le hacen la guerra al hermano.<\/p>\n

6.
\nSexto mandamiento de los amantes
\nNo ser\u00e1s infiel har\u00e1s trinidades
\nNo te perder\u00e1s en casualidades
\nMarino tramposo como los de antes<\/p>\n

No generar\u00e1s trepa en tus dedos
\nU\u00f1as de alquitr\u00e1n no te comer\u00e1s
\nA padre y madre no abandonar\u00e1s
\nTe alejar\u00e1s de tejes y de enredos<\/p>\n

No abandonar\u00e1s amigos ni amantes
\nAbandonar\u00e1s a todos y a nadie
\nNo ironizar\u00e1s ni parodiar\u00e1s<\/p>\n

No asistir\u00e1s a citas intrigantes
\nNo dejar\u00e1s que nadie te enga\u00f1e
\nA tu novio nunca le mentir\u00e1s.<\/p>\n

Rosa sobre el culito de tu boca
\nRosa de tu boca supersticiosa
\nSupersticioso culo de tu boca
\nDe tu boquita boca cari\u00f1osa<\/p>\n

Porque una boca es una boca es una
\nBoca de las rositas de tu culo
\nCerrado en labios de una rosa abierta<\/p>\n

Porque una rosa es una rosa es una
\nRosa de los culitos de tu boca
\nCalla el culo y desh\u00f3jame la boca<\/p>\n

Porque un culo es un culo es un culo es
\nUn culo de esa boquita de Rosa
\nEspinosa en la boca del concierto.<\/p>\n

 <\/p>\n

Marinero Miel<\/strong>, 2014.<\/p>\n

 <\/p>\n

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