{"id":7025,"date":"2018-05-20T18:32:56","date_gmt":"2018-05-20T21:32:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.viajeraeditorial.com.ar\/?p=7025"},"modified":"2018-05-20T18:32:56","modified_gmt":"2018-05-20T21:32:56","slug":"blanca-lema-sobre-la-mascara-y-el-doble","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/2018\/05\/blanca-lema-sobre-la-mascara-y-el-doble\/","title":{"rendered":"Blanca Lema sobre la m\u00e1scara y el doble"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\">\n\t<!-- @page { size: 21cm 29.7cm; margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm; direction: ltr; color: #000000 } P.western { font-family: \"Cambria\"; font-size: 12pt; so-language: es-ES } P.cjk { font-family: \"\uff2d\uff33 \u660e\u671d\"; font-size: 12pt } P.ctl { font-family: \"Times New Roman\", serif; font-size: 12pt; so-language: ar-SA } --><br \/>\t<\/style>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Rimbaud a los 14 a\u00f1os dijo: <\/span><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>\u00abyo no soy, soy el otro\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Cuando le\u00ed esta frase, en mi adolescencia, fue de gran alivio, porque yo ven\u00eda siendo ese \u00abotro\u00bb desde los cuatro a\u00f1os cuando escrib\u00ed por primera vez poes\u00eda. Un tipo de poes\u00eda, que no correspond\u00eda ni a mi edad, ni a mi experiencia, y aparec\u00eda como un doble, extra\u00f1o y familiar a la vez.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">\u00bfCu\u00e1l es mi m\u00e1scara? Pues es el poema. Una m\u00e1scara que paradojalmente des enmascara. Produce un acontecimiento. Fuerza un devenir.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Para Artaud ser\u00eda ese cuerpo sin \u00f3rganos, que construyo en mi doble, cuando act\u00faa o simula, para justamente&#8230; no actuar o simular.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">En la danza teatro Butoh corresponder\u00eda a ese maquillaje blanco que se coloca el performer antes de bailar, para borrar su ego, quitarse el traje de lo cotidiano y bailar con el cuerpo vac\u00edo.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">La m\u00e1scara se plantea en estos ejemplos como un descanso de un \u00abm\u00ed mismo\u00bb, aprendido como m\u00edo, aunque est\u00e9 lleno de ajenos.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Visto de esta manera&#8230; \u00bfla m\u00e1scara oculta o la m\u00e1scara muestra?<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">\u00bfLa m\u00e1scara enmascara el rostro&#8230; o le quita al rostro su m\u00e1scara?<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">As\u00ed aparece la idea que la m\u00e1scara es una ventana, o un puente entre esos ambos mundos de la mismidad y la otredad. Un puente que rompe el paradigma de pensar que hay en nosotros, un yo verdadero y un yo falso.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">\u00ab<\/span><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>Yo no soy, soy el otro\u00bb&#8230;.<\/i><\/span><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"> \u00bfCu\u00e1l otro? \u00bfUno, o muchos? \u00bfCu\u00e1ntos \u00abotros\u00bb me constituyen? Ser uno y ser mil. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Y es en esa tensi\u00f3n donde se de-construye el ser, como algo \u00aboriginal y \u00fanico\u00bb, es que la m\u00e1scara se apropia de un \u00abotro lleno de otros\u00bb y circula y respira con una nueva germinaci\u00f3n del deseo.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">\u00abDesear ser ese otro, que siendo el otro, desear\u00eda ser\u00bb. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">La m\u00e1scara nos trae as\u00ed ese complejo juego de espejos que es ser: \u00abel otro del otro\u00bb. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Si tomamos la impronta de Viajera Editorial, y viajamos por la historia de las m\u00e1scaras, nos vamos a encontrar con un caleidoscopio donde las m\u00e1scaras refractan en distintos planos las maneras diversas en que nos queremos reflejar.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">\u00bfPero cu\u00e1l es la del poeta y la del escritor? Para esta charla, de las muchas m\u00e1scaras que hay, les traje una que para mi escritura, me es \u00fatil. Es la m\u00e1scara zapatista.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Una m\u00e1scara que \u00cdtalo Calvino en sus \u00abTesis para el pr\u00f3ximo milenio, hubiera puesto como ejemplo de \u00abla precisi\u00f3n de la ambig\u00fcedad\u00bb que tiene la poes\u00eda.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Y aqu\u00ed vamos a la figura de un poeta peculiar que es el subcomandante Marcos.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Cuando \u00e9l habla de s\u00ed mismo, pone como t\u00edtulo: <\/span><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>\u00abMarco y sus espejos\u00bb<\/i><\/span><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"> y dice cosas como: <\/span><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>\u00ab\u00bfQu\u00e9 tal si Marcos no es Marcos? \u00abMarcos no existe, naci\u00f3 muerto el 1ero de enero de 1994\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Desde esa po\u00e9tica donde la existencia es una construcci\u00f3n ef\u00edmera, habla del pasamonta\u00f1as, m\u00e1scara y s\u00edmbolo zapatista, como un espejo. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Es el pasamonta\u00f1as el arma del ej\u00e9rcito zapatista y ninguna otra. Cuando \u00e9l se la pone es campesino, cuando el campesino se la pone es Marcos. Es la m\u00e1scara la que \u00ab<\/span><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>toma la palabra.\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Marcos as\u00ed nos confiesa que \u00e9l tuvo que <\/span><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>\u00ablimpiar el or\u00edn de los espejos y traspasarlos para descubrir al Otro\u00bb<\/i><\/span><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">. Un acto de vaciamiento como el de Rimbaud, o el Artaud, o el del Butoh.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">\u00bfC\u00f3mo se vincula esto con el escritor? En mi caso, en muchos de mis poemas mi voz poeta dialoga con su m\u00e1scara. Les doy de ejemplo dos peque\u00f1os fragmentos: <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">En \u00abPalos de Jacob\u00bb el cambio de tiempo de los verbos indica que el poeta va cambiando de voces, y va hablando a distintas personas desde distintos tiempos.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>\u00bb Entonces golpearon<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>golpearon mi espalda<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>y la muerte subi\u00f3<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>Treinta minutos<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>fuego moderado<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>no abran la puerta del horno<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>por favor<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>Entonces golpearon<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>golpearon mi cabeza<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>y mi cr\u00e1neo se desmold\u00f3\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">En \u00abVenada\u00bb el juego de m\u00e1scaras se da en el cambio de personajes que preguntan y contestan.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>\u00abNi siquiera un disparo.<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>Simplemente tarde\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\">\u2014<span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>\u00a1Corre cierva!<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\">\u2014<span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>\u00bfY si resbalo, y si tropiezo&#8230;<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>y si me salvo?<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>Pero no, ahora.<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>En esta oscuridad que a\u00fan no nos sostiene.<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>\u00a1Oh ese dulce cuajo del despu\u00e9s!<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>\u00bfAlguien escucha la manada?\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Pero donde las m\u00e1scaras le hacen un mot\u00edn al escritor es en la novela. Hay un momento en que la novela avanza y la convivencia con los personajes es cada vez mayor por fuera del momento de escribir. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">As\u00ed las m\u00e1scaras y los dobles de cada personaje se integran a la cotidianeidad del novelista sin que sean invitados, a la ducha, o a la verduler\u00eda, o al dentista. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Parecen tomar vida propia, autonom\u00eda propia, cambian la trama, el tono&#8230; Los personajes que el escritor invent\u00f3, inventan ahora al escritor.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">Byun Chul Han, el contempor\u00e1neo fil\u00f3sofo coreano, dir\u00eda que <\/span><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>\u00abla obra de arte se presenta como un ser vivo que crece, que muda de piel y se transforma\u00bb<\/i><\/span><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"> Luego avanza y nos dice: <\/span><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><i>\u00bb El observador se vac\u00eda, penetra des- subjetivado \u00ab<\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">El pensamiento de Han nos podr\u00eda as\u00ed llevar a la idea de la literatura como un di\u00e1logo entre las m\u00e1scaras del escritor, las mascaras propias de la obra, y las m\u00e1scaras de ese otro que es el lector. El lector enmascarado. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\">\u00a1 Xiexie !<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\" style=\"text-align: left;\" align=\"RIGHT\"><span style=\"font-family: 'Adobe Garamond Pro';\"><strong>Blanca Lema<\/strong>, 2018.\u00a0<\/span>Para minuto Doble\/M\u00e1scara en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"es-ES\" style=\"text-align: left;\" align=\"RIGHT\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter wp-image-7026\" src=\"http:\/\/www.viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/img-4265-632x474.jpg\" alt=\"\" width=\"292\" height=\"219\" srcset=\"https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/img-4265-632x474.jpg 632w, https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/img-4265-257x193.jpg 257w, https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/img-4265-350x263.jpg 350w, https:\/\/viajeraeditorial.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/img-4265.jpg 640w\" sizes=\"(max-width: 292px) 100vw, 292px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rimbaud a los 14 a\u00f1os dijo: \u00abyo no soy, soy el otro\u00bb Cuando le\u00ed esta frase, en mi adolescencia, fue de gran alivio, porque yo ven\u00eda siendo ese \u00abotro\u00bb desde los cuatro a\u00f1os cuando escrib\u00ed por primera vez poes\u00eda. 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